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	探寻历史足迹感受文化精深（本章字数：6769）
	——本报小记者走进内乡县衙采访掠影本报记者冀怡４月１６日，《南阳日报》百名“穿越时光的隧道”，走进了７００多年前的内乡县衙。当只有在电影、电视里才能看到的情景展现在他们面前时，惊诧、惊喜、惊恐充斥心灵，感受和体会难于言表；曾经的历史，博大精深的文化，让们体验了一次难忘之旅。内乡县衙始建于元朝大德八年，距今已有７００多年的历史，古称菊潭古治，是我国目前保存最完好的封建社会县级官署衙门，是中国封建社会县级政权衙门的实物标本和历史见证。在这里，们读懂了富有深刻文化内涵的楹联，看明白了具有特有艺术价值和独特风格的建筑，弄明白了县衙为什么被誉为“中华大地绝无仅有的历史标本”，更深切感受到封建制度下残酷的刑罚对劳动人民身心的残害。走进县衙，县衙里的一切已深深烙在的脑海；采访活动中的一个个镜头，也定格在记忆的海洋里。采访花絮之回到从前，感受历史场景 “哇，我好像变成大清国的臣民了。”面对款款出现的清朝官员，有不由得发出惊叹：“过去的官员真气派，出场这么讲排场。” ４月１６日上午９时许，在内乡县衙大门前迎接的是一场的“圣谕宣读”古装表演。一阵古乐声中，身穿清朝服饰的县官和子民出现在“内乡县署”大门前，知县宣讲《圣谕十六条》，教化百姓。那阵势既庄重又威严，让观看的好像回到了从前。链接：旧时，每月的初一、十五，知县在宣化坊下宣讲圣谕，教化百姓。在明代宣讲的内容是朱元璋的《圣谕六言》；在清代宣讲的是康熙大帝颁布的《圣谕十六条》，主要内容都是孝敬父母、尊敬师长，团结乡邻、守法交税，等等。据内乡县志记载，当时知县不但要教化老百姓以忠义之士、孝子节妇为榜样，而且有了典型，还要上报朝廷建坊立传予以表彰。采访花絮之刑房监狱，“真是太可怕了” 内乡县衙的监狱是国内仅存的清代监狱，因位于大堂西南方向，且称为南监。在参观内乡县衙的过程中，监狱大牢给们印象深刻，那些恐怖的图画：“五马分尸”、“砍手腕”、“砍脚腕”等酷刑，让毛骨悚然。 “古人的生活真是太恐怖了，如果犯了错，要受到这么严酷的刑罚，真是太可怕了……” “受刑时那不疼死了，我的妈呀……” “幸亏我们没有生在那个时代，如果生在过去，说不定我们也会遭罪呢！” “现在太幸福了，我可要好好珍惜现在的美好生活！” “不过，不管是在古代还是现在，我们都要遵纪守法，少犯错误。” 参观完县衙的监狱大牢，们纷纷发表自己的感受。有的听说里面有恐怖的场面，干脆不敢进去参观，掩面而逃。而在刑房，当们看到在电视剧《包青天》里才见到过的铡刀时，更是不寒而栗。链接：内乡县衙监狱主体有牢房和狱神庙两部分组成。牢房分死牢、普牢和女牢；普牢关押一般案犯，女牢关押女犯，死牢关押命案犯。刑房，相当于我们现在的公、检、法、司等部门，主要是协助知县受理案件、破案侦缉、堂事笔录等。采访花絮之大堂审案，“和电影里一样” 咚、咚、咚、咚…… “威武——” “升堂了，升堂了，知县审案了。”随着一阵击鼓声后，们蜂拥到县衙大堂内。只见县官端坐大堂，身后“海水朝日图”气势恢弘；原、被告跪在堂前，县官“啪”一拍“惊堂木”开始审案。随着案情的审理，衙役杖打被告……看到这有声有色的情景，们不但不惊恐，反而笑了起来：“怎么不打屁股呀，都打到地上了，哈哈……”“傻瓜，这是表演，还真打呀，那演员不惨了。”。 “哇，我还以为是真审案呢，演得真像呀，和电影里一样。” 链接：大堂也叫公堂、正堂、正厅等，是县衙整个建筑群中最高大的一座，是知县公开审理案犯、举行重大典礼的地方。旧时，知县在审案时，由暖阁的东门进来坐在堂上，然后原告和被告都被带上堂，跪在大堂上。大堂对联的上联：欺人如欺天毋自欺也；负民即负国何忍负之。一般民事案件主要在二堂审理（因为是表演，特设在大堂）。二堂门对联的上联：法行无亲令行无故；下联：赏疑唯重罚疑唯轻。旧时有“松到二堂上”之说，也就是说，县官在审理此类案件时，要对原、被告双方“动之以情，晓之以理”进行教育，达到大事化小，小事化了，直至和解。采访花絮之东西花厅，“蜡像多像真人” “这里面有人，坐在那儿喝茶、说事呢！” 在东花厅外，一位朝外面的伙伴喊道。这一喊，一些抢着进入看个究竟。只见衣冠整齐的官员们坐在厅内，神情不一，坐姿各异，像在议事；厅内雕木家具、坐椅古朴典雅，器具、装饰物摆放整齐。但良久，厅内异常安静，们听不到声音。 “他们怎么一动不动，也不说话。” “那是摆的姿势让咱们看。” “是假的吧，如果是真人怎么一丝不动呢？那多累呀。” 这时一名开口了：“不懂吧，这是蜡像，看上去和真人一样，逼真吧！” “哇，原来是蜡像，多像真人呀！” “这里也有蜡像呀，西花厅里的小姐、夫人塑得真漂亮，简直是绝代美女。”一位跨进西花厅的“女记者”惊呼起来。 “古时候的女人有现代人漂亮吗？”一位接过话茬。 “当然了，不信你去看看。”那位“女记者”很气势地说，“懂什么，古代美女才多呢！” 链接：旧时，东花厅是知县和家眷们饮食起居的地方；东花厅对联，上联：宠辱不惊，看庭前花开花落；下联：去留无意，望天上云卷云舒。西花厅是知县子女居住的地方。西花厅对联的上联：忙里有余闲，登山临谁觞咏；下联：身外无长物，布衣蔬食琴书。现在东、西花厅里面有知县与县丞、主簿商议政事，丫环帮夫人梳妆以及师爷教公子读书、小姐抚琴的蜡像展览。采访花絮之花花官服，“穿上一定好看” 县衙内展出的清代帝王画像和文武官服饰展，也是们好奇的地方。这里展出的主要是文、武官员一品到九品的服饰图案、颜色。在展馆里，纷纷拿出相机拍照，一边拍一边说：“如果现在的人穿上，一定很好看，就是走路、坐车不方便，太大、太长了。”也有不解地问：“为什么过去当官的要穿不同图案的衣服，戴不同形状的帽子，多麻烦呀。”当编辑告诉他们那是旧时代等级制度的结果时，有位滑稽地问：“我爸爸是局长，在那时候该穿哪件衣服呢？”。参观完官服展览，临走，有位还恋恋不舍地回望着那些花花绿绿的官服，打趣地说：“如果现在当官的也穿设计不同的衣服，那才有意思呢。” 链接：旧时官员的服饰很有讲究，几品官穿什么颜色的官服，官服上绣什么图案都有一定的规定；不同的官服相当不同的地位。采访花絮之知县小灶，“是腐败的温床”？现在媒体经常报道有些当官的生活腐败，山珍海味，对们来说也是司空见惯的事了，但对几百年前的清代知县吃小灶，就有不解了。 “知县为什么不和衙役或者家人一起吃饭，而是要开小灶呢？”当来到“知县小灶”室内参观时，议论纷纷。 “他们是吃公家的，不用花自己的呗！” “可能是知县招待客人才吃小灶的。” “知县小灶”展室内，灶台、蒸笼、器具等物们也许不曾见过，但对知县享受特权，颇有微词。 “你们懂什么，知县吃小灶是腐败；现在当官的腐败，都是跟古人学的；小灶是腐败的温床。”十七小的一位对着七嘴八舌议论的众人撂下一句，很“生气”地走了出去。链接：旧时知县的官职相当于现在的县长一职。小灶只有知县以上官职才享有；小灶除了供知县享用，还用于招待客人。采访花絮之后花园里，“咱也享受享受” 小桥、流水，假山、凉亭，青竹、花草…… 好一个高雅、清幽的后花园！们来到县衙深处，一个飘着淡淡花香的庭院——后花园出现在眼前。迎着后花园圆拱门内立有一石碑，上刻“菊苑”二字；园内建有一亭，上书“兼隐亭”；园内还有四季花卉，育有青竹、黄竹、紫竹，郁郁葱葱，香气扑鼻，显得幽静而舒适，颇有曲径通幽的园林风格。 “古代知县的生活真自在，还有后花园，比现在人都美！” “我们家要有个后花园就好了，我可以天天坐在那里看书、弹琴……” 看到如此美景，有些兴奋起来：“照张相，咱也享受享受清朝官人的闲情生活。” 链接：后花园主要是知县和眷属休闲娱乐的地方，一般设有假山、池塘，栽种桂花、青竹，显得高雅、清幽。清书画家郑板桥在山东淮县任知县时就曾写过“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句。采访花絮之好好学习，“长大当个好官” 内乡县衙的楹联，大多语言精练，含义深刻，只有小学五六年级的自然有很多不理解的地方，但通过讲解员的讲解，他们对这些古典文化产生了浓厚的兴趣。在出售旅游纪念品的柜台前，们购买最多的是精致的“内乡县衙楹联”小册子。编辑问一名能不能看懂，他说回去后会慢慢看，慢慢理解，还说对“三省堂”门前的对联很感兴趣。这位翻看小册子念道：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”问他知不知道是什么意思，他说：“讲解员阿姨告诉我们，这句对联的意思是说，当官在位时要尽心尽力谋政，真心实意为老百姓办事，要时刻记住自己也是老百姓中的一员，不要欺负老百姓。”接着他又说道：“我一定好好学习，长大当个好官。 ”这位的一番话，引来在场的人一阵善意的笑声。记者后记沧海岁月诉说是是非非 “北有故宫，南有县衙”；“一座内乡衙，半部官文化”的美誉，虽然们不能完全理解，但走进内乡县衙的对这一“活标本”有了初步的认识，他们从威严的大堂里，从高深的楹联中，从古典的建筑中感受到了历史的深远和文化的深邃。悠悠万事，沧海桑田，中华文化源远流长。历史已经远去，昔日令人望而生畏的衙门早已成为供人观赏的标本，成为人们观光旅游的好去处；时光荏苒，岁月沧桑，内乡县衙承载着岁月的真实，也记录着鲜活的过去，无论现在、将来，这座威严深深的古衙，仍将继续向世人诉说古衙的是是非非。（本版摄影：崔培林冀怡）注：有需合影照的请到本报新闻图片社索取。全国中小学生作文(http://www.cnx3.net)免费发布作文,中考高考满分作文,小学优秀作文,初中优秀作文,高中优秀作文大全



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