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	丹阳拾贝（本章字数：1721）
	●杨铣连江县城北出十多公里，有处丹阳镇。据说，在一千多年前，这里曾生长着一大片茂密的丹枫树，有“凤舞丹山”之喻，后人又将此化为“丹凤朝阳”，故简称丹阳。这弥漫着诗魂的称谓，早就令人着迷。正是“稻花香里说丰年”的时节，路两侧的水稻，尚在扬花、灌浆，满目生机勃勃；一群群蜻蜓在稻田上低旋；水田里，汩汩的水声伴随着行者轻盈的脚步一齐前行。丹阳镇，一个只有两万多人口，不算大也不算小的镇，则潜藏有若干传承已久的美食佳肴和古老的梵宫，足以让你思接千里。我们一行“驴友”刚进入镇口，即被丹阳的扁肉燕、线面吸引住了。丹阳的扁肉燕，燕皮薄而韧，内馅淳香味美。手工包出的扁肉燕，个儿如珠，形若梅花。扁肉燕的煮法，作料不需多，扁肉燕从滚汤里捞起后，置于碗中，只需放少许的葱珠，滴几点麻油，再浇入高汤，一碗诱人的佳品即成就了。丹阳线面细如柔丝，其线面劲道润滑，煮而不糊。调理线面亦是简单。待锅里水开后，方入线面，线面浮上时起锅，将其盛入事先准备好的鸡汤里，即可享用。如今，丹阳的扁肉燕和线面，已名扬四方并出口国外，还注册了商标。此外，家猪肉炖豆腐亦值得一食。品尝之后，慕名前往拜谒宝林寺。宝林寺是座隐藏在该镇东平村大山里、唐大中六年（852年）建的古寺。我们一路高歌，不经意间仰首一瞻，寺的山门竟然已矗立眼前。往里望去，首先是弥勒殿，殿宇是全新的，看来当是刚完工不久，四尊木雕的怒目金刚尚未上彩。弥勒殿后，一架古桥纵卧南北。古桥沧桑，石桥栏上青苔结皮，星星点点，色似古铜钱之锈。桥下为放生池，一泓清波，红鲤鱼、青鱼、乌龟、胡子鲶在池里自由地游泳。在放生池的西北处，有口口径近两米、原被掩埋的古井，几位热心的义工正极力把它挖掘出来重现面目。探头往井下窥视，井水清澈平静而不扬波。寺大殿前的空地里散落着两口高约80公分、宽约80公分、长约130公分的石槽。大家对此石槽做了各种猜想。我认为，这石槽应该是古代僧人的生活用具。若说是贮水消防，如果真发生火灾，此石槽所盛之水显然是杯水车薪。持此论者，似乎有点以现代人的思维去判定。“驴友”们嘿然一笑，继续前行。寺院空旷的地面杂草间，横七竖八躺着不少旧石板，留神一看，上面竟运用薄意手法，雕刻着线条简约而精美的图案。据此判断，这些石板应该是当时大殿前的栏杆板。同时，还见到些残缺的须弥座的部件，这也许是塔某部位的构件。最能体现出唐代建筑风格的，还有那撼人心魄的石柱。柱面呈南瓜瓣纹，柱体下粗，往上微缩。柱高约5米，最粗处直径约80公分。石柱顶天立地，沉着稳重。不过，看来这些石柱人为破坏的痕迹较为明显，破坏的时间也发生在较早的年代，柱础已不见，而唐代的柱础是极具特色的。弥陀殿的青石台基，斑斑驳驳，基缝里挺长着粗壮的老藤，可以想象出，其台基已历千年而不变。再留心观察，原先宝林寺的布局，是依山而建，逐级抬高。以石栏杆板、石柱等物件来推测，那时宝林寺的规模相当可观。观音阁，在山之最高处。弥陀殿与观音阁之间形成断面，无法攀援，今以钢板架设为梯，供香客、游人拾级上溯。观音三十六相，相相庄严。当我们登临此地时，恰一阵秋雨洗清秋。山树落英纷纷而下，风声鸟语之天籁由远而近，宛如感受到佛说阿弥陀佛经诵：“昼夜六时，雨天曼陀罗华……诸宝行树，及宝罗网，出微妙音……”。时近傍晚，阳乌将坠，行旅暂别。寺院作课时辰已到，大殿内三尼众形容虔诚，梵呗低昂，间或，深沉的钟磬在山间回荡。全国中小学生作文(http://www.cnx3.net)免费发布作文,中考高考满分作文,小学优秀作文,初中优秀作文,高中优秀作文大全



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