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登山和下山

( 本章字数:1549)

 
 

  这是一个英雄辈出的年代——三国。


  那段历史不知被人评了多少次。在评论者眼中,三国的谋士,妙计层出不穷,都在历史上享有着极高的地位。后人所熟知的他们,才华横溢,料事如神。若用登山来喻,他们都是在山顶俯视苍生者。(三国谋士虽为后人评论多次,作者以“登山”为喻,已显与往论之不同。)


  “及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。”这是三国志中对老臣诸葛亮的描述,一位公正严谨、事必躬亲的丞相形象立刻浮现在我们眼前。诸葛亮一生神机妙算,为蜀国立下了赫赫功劳。即便是临死前,也留下遗计巧用蜡像,使全军安然而退。诸葛亮登山可谓至了顶峰,他在历史天空上留下的光环在人们眼中是无法超越的。可是……他的死,却让人扼腕——积劳成疾。每逢三国读至此处,总油然而生一种凄怆的情感。一代名臣,从未想过关于下山,只是在山顶为整座山上登山的人操劳,不免精疲力竭,俄而,与世长辞,蜀汉便也退出了历史舞台。 (诸葛亮是登上山顶后下不来,累死的!让人深思。)


  再来分别看吴魏两国,吴周瑜,魏荀彧。两人均为三国的风范谋士。周瑜被陈寿评价“独断之明,出人之表,实奇才也”;荀彧则一贯被人称“王佐之才”。两人直到今天,都享有盛誉。他们在那段时期所留下的战役,被后人反复研究。两人登山风光无限,可两人下山却令人瞠目结舌,周郎三十六岁即病逝、荀彧也只活到半百,更有言,实则为曹操授意而自尽。(谈完蜀相,再论吴魏名臣以证同一观点,思路很好。只是对周郎早逝一语带过,还不能完全证明观点。)


  我所谓智者,非功成名就为人所敬仰,是择明主,功成名就而退。可有此人?答:算无遗策贾文和! (过渡的语言如此简洁自然,令人佩服。)


  我所誉者贾诩。纵观贾诩一生,奇谋百出,助曹操效果显著,功成名就后,他本应领功受封,享荣华富贵。他却认为自己非曹操旧臣,却策谋深长,怕曹操猜嫌,于是采取自保策略,闭门自守,不与别人私下交往,子女婚嫁不攀结权贵。


  在下山过程,贾诩一路小心谨慎,他人来求登山之道,他闭口不言,因为他知道,任何一句话都会使自己分心,从而粉身碎骨、万劫不复。登山之时,他亦懂“得方今之世,不但君择臣,臣亦择君”,所以他屡次发现未寻明主都是自叹而别,不是不讲情面,而是无能为力。(贾诩的例子在前面已围绕中心表述得很好,此段后一句讲登山之时的“臣亦择君”于中心而言有些多余。)


  登山难于上青天。可对于这些能人来说,登山已不足挂齿了。登上高峰自然可以使自己在历史的天空上留下华丽的光环,可登山之时,也就应当牢记下山之术,或只能滞留山顶,或在下山过程中“不幸失手”,只剩个好名誉!


  前车之鉴,后事之师。三国的经验传到今天却也依旧可行。那即是当向着目标攀登上山顶并顺利抵达到山顶后,只有安全下山才算真的成功!


  指导老师 董莹莹


  总评:观点明确,材料充实。一些构思与之相似的文章,要么材料陈旧无新意,要么古、今、中、外胡乱堆砌,难成一统。此文围绕三国谋士选材,有印证,有对比,浑然一体。全文语言干净利落,文白相间,力求做到字字有力,句句意丰,颇有特色。结尾两段还可写得简洁些。


  面批老师:史震虎(南京树人国际学校资深教师)


  南京树人国际学校初二(1)班 董学平




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