前段时间，网络上出了一个很火的猜测，那就是关于神童韩寒的作品是否是他人代笔，而挑起事端的是一个叫麦田的新浪元老博主。麦田向韩寒道歉后，我们著名的打假人士方舟子先生又掺和进来了，他说：“我本来对韩寒是没有兴趣的，现在还要逼着我从他初一啊、高二的作品看起，那一看，糟了，问题大了，那绝对不可能出自一个14岁的少年，而明显是一个中年男人写的……”随着关注这个事件的人越来越多，韩寒不得不出面了，他拿出一个作家能拿出的所有东西：朋友的证明、1000页手稿，甚至还有家书，可这些东西在方舟子先生看来都是假的，都是可以捏造的。无奈之下，韩寒表态要上升到司法高度。

　　不理解吗？

　　韩寒刚刚出版《三重门》时，曾被邀请到一个“有话大家说”的节目，里面有诸多专家来点评，当时主持人问韩寒《三重门》书名的含义时，韩寒的回答是忘了，这被我们方舟子先生敏锐地观察到了，他说一个作家怎么可能连自己的书名都忘了，由此他推断此书是别人代写的。

　　但我想对方舟子先生说，您想象力真是丰富。作为一个17岁就因写作而出名的少年，他是热血的，他藐视只想看他笑话的人，同样他明白，此节目的专家自恃极高，是不会放低姿态去看一本17岁少年写的书的，那位主持人亦是如此，但她还问《三重门》书名的含义，这是对作家的一种讽刺，一种侮辱！韩寒看到了这些友善下的讽刺，道貌岸然下的伪善，所以他在心里拒绝了回答，嘴中的“忘了”只是他对主持人行为的愤怒的委婉的表达方式。而这种愤怒在方舟子眼中却能熟视无睹！退一万步说，如果有人想要包装韩寒，真的代写了《三重门》，像主持人提的问题，“中年男子”难道就不会事先让韩寒熟记于心吗？

　　没看见吗？

　　“一个人可以去模仿大家的文字，甚至文风，但是有一点是不能模仿的，那就是人生的阅历，时代的烙印……”这是方舟子在一次访谈节目中说的话。他发现在韩寒《医院》一文中，就出现了“中年男子”才有的时代的烙印，给他的感觉更像70年代末的医院而不是90年代初才有的医院，不会有写着“请用文明用语：谢谢，对不起……”这样的标牌，时代的烙印是不自觉从笔尖流出来的。但事实证明如今的普陀医院、华山医院依旧用着这些标牌。方舟子却视若未闻，力证韩寒背后有一个“中年男子”。

　　作为一个14岁的少年，韩寒比其他孩子早熟，他既有孩子的质朴无华，又有大人成熟的眼光，以自身天赋加上一双沧桑的眼睛再加上孩子的质朴让他能直接跨越岁月，去阅历各个年龄段的所思所想，来补足与大人们的差距，加上他对文字的敏感，文章无疑是水到渠成，所以他的风格是幽默中带着讽刺，调侃中带着严肃，文字中带着岁月的沉淀，文字隐藏的历史的厚度甚至骗过了具备很强文字功底的方舟子先生，连他也把《三重门》看成是一位“中年男子”所写。

　　你神医吗？

　　我们的方舟子先生具有强大的技能，看了他的博文我不禁深感敬佩，那就是———读文诊断，韩寒一篇文章说，当时我怎么怎么就搔了搔脖子……我们方舟子先生看了之后在电脑前肯定哈哈大笑说：“你那症状该搔搔脚。”我看了之后才是哈哈大笑，方舟子先生真是比华佗还扁鹊了，神医啊，小弟膜拜。

　　方舟子对于采访一直回答这只是正常的学术批评，但我的观点与众多韩粉是相通的，学术批评可以批评科技问题，但不能搬到文学上，这先河绝不能开！文学具有一定的夸大的成分，这是不可避免的。更何况这完全超出了学术批评的范畴，这是赤裸裸的诬陷，明摆着的无理取闹！没有任何证据的方舟子却能开口闭口绝对，这完完全全暴露出了他的教主心态，或许是因为他在神坛中当了太久科学的化身，真以为他想搞臭一个人就能搞臭了。

　　方舟子说他会推下在神坛中的韩寒，可是韩寒根本不在神坛中，相反，他自己“横看成岭侧成峰，只缘身在神坛中”，他被推下神坛之日不久就会到来，那么迎接他的将是十八层地域中的某一个，而不是芸芸众生。我相信当他再次打假时，小孩子会指着电脑说：“妈妈，那条疯×又要咬人了！”

　　编辑点评：我们看到了一个韩粉的极力的声援，我们关注的是，一位初一学生用刚接触到的议论文表达对一个文坛事件的看法。所选论据能为主题服务，夹叙夹议，让文字生动起来。这个事件虽然至今仍无定论，但至少在文章层面，它多少也有让人信服的地方。

　　这是文学

　　何沐言　重庆八中初一

　　小熊 刘雨乔 重庆市110中学初三