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	屈与迁（本章字数：1940）
	人的伟大，不在于他为某件事壮烈死去，而在于他能够为某件事　　一个作家　　胡说：　　人的伟大是价值的体现，而不是死与活。　　活着，为了度乐，卑贱的活，死了，为了国家，轰烈的死。难道死了比活着伟大吗？　　我不喜欢将屈原与司马迁相比较，就像不喜欢将群人们相比较谁群一样。屈原与司马迁都是悲剧的主角，比较他们就是比较他们的悲剧，是多么让人难过的。两人的成就与伟大，是表现在不同的层面，不同的方位，不同的时代。就像质量与深度的比较，时间与空间的比较。有一定联系，却不可相比。　　可以说，在历史上两人都是浪花，影响到了浪花的方向。　　司马迁身受宫刑，一生不得志，却有志。于是，作为一个有身份的人，他首先想到的不是自杀，而是不自杀的理由。他需要理由，因为他不仅要期满自己，更要期满别人。他不怕别人的指指点点，都怕做不到“不辱先”，于是，对世人，他需要一个合理的解释。“任庞书”给了他一个机会，让他得以说明。司马迁的伟大便从此得到体现．他卑贱活着，为了自己的理想，通古今之变，成一家之言，它在一定程度上成功，人们不叫他公公，叫“太史公”。不论是《史记》，还是纪传体通史，都在历史上发挥极大作用。　　忽然，又想起鲁迅先生的话“史家之绝唱，无韵之离骚”便是说了他的成就与《史记》的地位。　　看见了离骚，又想起了屈原，便想起了《离骚》。　　屈原的生活，却也有自己的不幸，身怀报国之情，空有满腔热血，却不得发挥，在破败楚国城墙中，一次次试图修补，却无发完成，最后，却被这即将倒塌的城墙压在下面，流亡23年。23年的流亡与失望，，无情厮打屈原的信心。希望一次次燃烧和浇灭，榨干了他骨子中的理想，可以想象，屈原的命运有多凄惨，身怀济世报国之才，救国兴城之心，却被流放。地位的巨大落差屈原承受着，被误解的痛苦屈原承受着，一切一切都压在一个老人的身上。屈原的心早已被岁月侵蚀的破败不堪，只剩下最后的信念苟延残喘。如果他到泰国，一定十分的幸福。可他没有，如果说他的卑贱为理想活着，这便是体现。在《九歌》《天问》等作品中，都有他的理想折射。他听到楚国灭的信息，他的心思了他我们无法要求一个老人做什么。他的生命已尽，无法再做什么了。理想也完全变成不可能！　　如果他年轻，他一定会去复国，可他老了。他说“举世皆浊我?a href=http://www.yuwenmi.com/kebiao/qinianji2/24863.html target=_blank class=infotextkey>狼澹谌私宰砦叶佬选薄Ｋ戳舜赖摹独肷А罚⒔顺鋈ァ裨蛭颐且膊换嶂馈Ｋ陨绷恕Ｋ鞘ト耍ト说拇澄颐俏薹靼祝潜纾鹘堑睦砦颐遣换崆宄Ｋ巳檬郎细嗟娜恕扒宄保跃×恕Ｋ晒α耍募壑翟谡庖豢烫逑郑廊宋思湍钏辛硕宋缃谒篮螅阅苛耍溃硐攵溃廊晃按螅⒉皇鞘裁聪Ｋ韭砬ū救硕运滞瞥纾胖穑烁场独肷А肥怯们员取?br>　　屈原与司马迁一死一生，皆尽是追求理想的两种不同方式，怎么能说谁伟大与不伟大呢？　　屈原与司马迁都很伟大，不仅因为他们实现了理想，更多在于他们的追求与结果。　　屈原为理想可以死，司马迁却可以卑贱的活，我们呢？全国中小学生作文(http://www.cnx3.net)免费发布作文,中考高考满分作文,小学优秀作文,初中优秀作文,高中优秀作文大全



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