2003年夏天，在纽约鲁宾艺术博物馆，长长的队伍正向一个身穿袈裟的武僧缓缓移动。大家每人手持一本厚厚的《禅在少林寺》的英文书，虔诚地去请武僧签名。

　　正在聚精会神签名的武僧浓眉大眼、长髯扶风、身材魁梧。他法号德朝，曾经是少林寺武术形象大使，系少林寺前主持素喜高僧的第31代弟子。

　　作为佛门弟子，他为什么会在这基督教、天主教盛行的大洋彼岸为《禅在少林寺》一书签名呢？这要从毕恭毕敬地坐在他身边的美国洋人弟子贾斯汀说起。

　　贾斯汀20岁时来到中国，一次偶然的游历，使他迷上了少林寺，在少林寺一待就是8年。回美国后，他在著名杂志《国家地理》担任摄影师。工作之余，他将在少林寺的摄影作品整理成册，取名为《禅在少林寺》出版。贾斯汀邀请他少林寺师傅德朝赴美为书签字与讲学。贾斯汀觉得，尽管美国人对中国功夫充满崇拜，但理解有偏，对其修身养性的内涵知之甚少。此想法得到《国家地理》杂志及出版社的赞同，并愿为德朝大师美国之行负担一切费用，于是就有了前面的动人场景。

　　签名持续了4个多小时。这对于一般的明星作者可能手都酸痛了，需不时间歇。但对于身高1.9米、体重230多斤的德朝大师来说，却如静心坐禅，几小时坐姿丝毫不变。他这无声的肢体语言让观众们惊诧不已，初识到少林功夫“周身无处不是拳，行走坐卧皆是禅”的至高境界。

　　在纽约期间，德朝举办了中国功夫文化内涵的讲座，传达了不同寻常的武术理念，即“绿色武术”。他认为最高境界的功夫不是用来打人，是用它来打出健康，打出和谐。那种追求用功夫将对方打倒或致伤，是曲解了中国功夫的真谛。功夫是文武结合的艺术，是一门精深的文化，刚是武之身，柔是武之魂，最高境界的功夫是修炼心性，参透社会、自然、人生。

　　佛心即武，德朝这样向他的外国听众们介绍。即当自己的拳头打在对方身上时，让对方感到自己给他送去了健康、祝福、快乐和友好，同时自己从对方的拳头中也有同感，通过这样的方式达到世界和谐、自然环保，功夫也就升华到大慈大悲的佛性。他的这些理念让与会者耳目一新。

　　德朝给美国社会带来了轰动。《国家地理》杂志、《功夫》杂志、广播电台、当地华人报刊等纷纷采访他，一些武馆也邀请他交流座谈。一位宇航员的私人保健医生还慕名拜访他，向他讨教强体健身的妙方。西方艺术家们则与他探讨交流禅趣绘画，并索要他的禅意书法。不少人还向洋弟子贾斯汀走后门，请大师或做客传经，或拜师求艺，或调理他们的身体，或求他的墨宝。当一位习武多年的高鼻子送给德朝一把做工精美的宝剑时，他婉拒了，他认为打出和谐世界的功夫是不需要武器的，让对方肃然起敬。

　　德朝的“绿色武术”理念在美国带来了如此强烈的反响，他的韩国弟子文鲜明又请他去韩国演讲。在韩国，他的功夫理念和高超的功夫表演也引起了极大轰动。当年文鲜明的父亲已经91岁，是一个颇有名气的企业家，还向德朝请教了很多关于功夫和佛、禅的问题。聊到兴头时，老夫聊发少年狂，竟与德朝扳手腕——这不是鸡蛋碰石头吗！德朝欣然满足老人的挑战，乐意为老人扳出友谊和祝福。他为了让老人尽量感到自信自豪，有意让他占上风，让在场的人乐得前仰后合。尼泊尔副首相也卸下王室的架子，兴趣盎然地与德朝交流，并主动提出合影留念。

　　由于不停地修炼，德朝在禅界获得了很高的声誉。他曾经是少林寺达摩院首座，现任河南禹州市龙泉寺及河南鄢陵县黄龙寺的主持，并出任多所武术学校的顾问，不断地追寻着文武兼备的修炼之路。

　　在不断的修炼中，他念念不忘的，就是希望有更多机会去国外倡导“绿色武术”，为打出和谐世界多尽一份力。